行走在浙江紹興東浦小鎮(zhèn)的青石板上，過錫麟中學，走5分鐘路程，就可見到一尊徐錫麟烈士塑像。太陽下，烈士身穿長袍，腳著淺口布鞋，手執(zhí)書卷，昂首前視。從銅像處出發(fā)，穿過錫麟老街，便是徐錫麟故居。

在這里工作了11年的講解員劉麗華說，1911年，辛亥革命勝利。孫中山親自到杭州致祭，說：“光復會有徐錫麟之殺恩銘，其功表見于天下。”并書寫挽聯(lián)“丹心一點祭余肉，白骨三年死后香”，以此告慰先烈。如今，此聯(lián)懸于徐錫麟故居大廳“一經(jīng)堂”。

徐錫麟(1873—1907)，男，字伯蓀，又字伯圣，別名光漢子。浙江紹興人，是我國近代著名資產(chǎn)階級革命家。

1901年，徐錫麟受聘為紹興府學堂教師，后升任副監(jiān)督。1903年應鄉(xiāng)試，名列副榜。同年赴日本大阪參觀國際博覽會，并轉道橫濱、東京游歷考察。時值東京中國留學生發(fā)起拒俄運動，他深受這股洶涌的愛國革命浪潮影響，萌發(fā)了反清革命的思想。

在東京期間，他積極參加營救章炳麟的會議，并慷慨出資捐助。在這次會議上，結識了革命黨人陶成章、龔寶銓。回國后，在東浦創(chuàng)立熱誠學堂，提倡國民教育。同時在紹興開辦“特別書局”，傳播新譯書報，宣傳反清革命。

1904年，徐錫麟在上海加入光復會。1905年他在紹興創(chuàng)立體育會，又創(chuàng)立大通師范學堂，規(guī)定入校學生均為光復會會員，參加兵操訓練。之后他決定北上謀取官職，擬掌握兵權，伺機發(fā)動革命。當年他捐得一個道員，被分發(fā)到安徽安慶。

1907年5月，“光復軍”成立，徐錫麟被推為首領，秋瑾任協(xié)領。他決定于7月6日在安慶巡警學堂舉行大考時刺殺恩銘等人，提前發(fā)動起義。6日早晨，他與陳伯平、馬宗漢來到巡警學堂，召集學生進行演說。典禮開始后，他從靴中撥出兩支手槍，向恩銘猛射。隨后，與陳伯平、馬宗漢率領學生直奔撫衙。藩司馮煦、臬司毓朗等逃出后集兵反撲，他率學生轉道占領軍械所，雙方激戰(zhàn)4小時，后與馬宗漢等20余人相繼彈盡被捕。安慶起義失敗。

6日晚，馮煦、毓朗組織審訊。在公堂上，徐錫麟大義凜然：“爾等殺我好了，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，均可，不可冤殺學生。”面對審訊，他直認不諱，即日慘遭斬首剜心。

徐錫麟犧牲后，遺體安葬在安慶城北馬山。章太炎著文歌頌其大無畏的革命精神和愛護學生的高尚品質(zhì)：“山陰徐君，生當其辰。所執(zhí)大義，以身救民。手殲虜首，名聲遠聞。”

1912年1月21日，徐錫麟靈柩運經(jīng)上海，在永錫堂召開追悼大會。次日靈柩運至杭州，葬于孤山東南麓。1964年，遷至杭州雞籠山。1981年9月，歸葬杭州風篁嶺下浙江辛亥革命烈士墓群。

徐錫麟犧牲110年，家鄉(xiāng)東浦鎮(zhèn)啟動建設黃酒小鎮(zhèn)。如今的東浦小鎮(zhèn)，已經(jīng)脫胎換骨成一個融生產(chǎn)觀光、展示體驗、文化創(chuàng)意、休閑旅游于一體的特色小鎮(zhèn)。劉麗華說，黃酒小鎮(zhèn)建設給東浦帶來了人氣，這兩年，徐錫麟故居的參觀者不斷增加。“尤其是周末，參觀者特別多，來自全國各地的都有，清明節(jié)前一天，光寧波一個團隊就來了250人。”

     (新華社杭州4月7日電 記者 俞菀)

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